4 - ابن الأعرابي 63 - ذكر في جمع ( جار ) : ( أجوار ) . ( 1 / 279 ) . 64 - قال : يوم أرونال مثاله ( أفوعال ) من ( الرّنّة ) وذلك أنها تكون مع البلاء والشدة . ( 2 / 427 ، 482 ) . 5 - أحمد بن يحيى ( ثعلب ) 65 - ومما ذكره في الثناء على علمه وفضله قوله : " وللّه أبو العباس أحمد بن يحيى ! ، وتقدمه في نفوس أصحاب الحديث ، ثقة وأمانة ، وعصمة وحصانة ، وهم عيار هذا الشان ، وأساس هذا البنيان " . ( 2 / 504 ) . 66 - قال : يقال : هذا أبوك ، وهذا أباك ، وهذا أبك . فمن قال : هذا أبوك ، أو أباك ، فتثنيته ( أبوان ) ومن قال : هذا أبك ، فتثنيته ( أبان ) . ( 1 / 339 ) . 67 - قال : في قول الشاعر : ( أن تقرءان على أسماء ويحكما ) : شبه ( أن ) ب ( ما ) فلم يعملها كما لم يعمل ( ما ) . ( 1 / 384 ) . 68 - قال : ارتفعت قريش في الفصاحة عن عنعنة تميم ، وكشكشة ربيعة ، وكسكسة هوازن ، وتضجّع قيس ، وعجرفيّة ضبّة ، وتلتلة بهراء . ( 1 / 399 ) . 69 - مذهبه أن الباء في ( زغدب ) زائدة . ( 1 / 428 ) . 70 - مذهبه أن ( التّنّور ) تفعول من ( النار ) ، والطّيخ : الفساد ، من ( تواطخ القوم ) . ( 1 / 428 ، 2 / 482 ، 483 ) . 71 - حكى عن الكوفيين : ضربت اليد يده - على وجه المبالغة . ( 2 / 26 ) . 72 - حكى عن العرب قولهم : أيهان - بكسر النون - بمعنى هيهات . ( 2 / 281 ) . 73 - حكى عن العرب قولهم : خذه من حيث وليسا - قال : هو إشباع ( ليس ) وذهب إلى مثل ذلك في ( آمين ) قال : هو إشباع فتحة الهمزة . ( 2 / 349 ) . 74 - سمع - مع ابن الأعرابي - أعرابية تقول لبنات لها خلون مع أعرابىّ : أفي السّوّتنتنّه ؟ تريد : أفي السوأة أنتنّه ؟ ( 2 / 365 ) . 75 - مذهبه - مع ابن دريد - أن ( يستعور ) وزنه ( يفتعول ) . ( 2 / 427 ) . 76 - قال : ( أسكفّة ) الباب ، هي من ( استكفّ ) . ( 2 / 427 ، 482 ) . 77 - كان يقول في قول جرير : ( إذا ضفتهم أو سآيلتهم ) : أراد : ساءلتهم ، من ( السؤال ) ثم عنّ له أن يبدل الهمزة على قول من قال :